10 में से पाठ 9 · बिहार सामान्य ज्ञान

बिहार के पर्व, लोक कलाएँ, भाषाएँ और साहित्य

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छठ पूजा

बिहार का सबसे महत्त्वपूर्ण पर्व सूर्य देव और छठी मैया को समर्पित है। यह कार्तिक शुक्ल षष्ठी को, दीपावली के छह दिन बाद, और फिर चैत्र में चैती छठ के रूप में मनाया जाता है। चार दिनों में क्रमशः नहाय-खाय (पवित्र स्नान और सादा भोजन), खरना (दिन भर का उपवास, जो शाम को गुड़ की खीर और रोटी से खोला जाता है), जल में खड़े होकर अस्ताचलगामी सूर्य को संध्या अर्घ्य, और अगली सुबह उगते सूर्य को उषा अर्घ्य होते हैं; मुख्य व्रत निर्जला होता है, यानी जल भी ग्रहण नहीं किया जाता। ठेकुआ प्रमुख प्रसाद है, जिसे बाँस की टोकरियों में ले जाया जाता है। औरंगाबाद जिले में देव का सूर्य मंदिर, जो असामान्य रूप से पश्चिममुखी है, छठ पर भारी भीड़ खींचता है।

महान मेले

सोनपुर मेला कार्तिक पूर्णिमा को सारण जिले के सोनपुर में गंडक और गंगा के संगम पर आरंभ होता है। हरिहरनाथ मंदिर और गज-ग्राह की कथा से जुड़ा यह मेला लंबे समय तक एशिया के सबसे बड़े पशु मेले के रूप में प्रसिद्ध रहा। श्रावणी मेला सावन मास में लगता है, जब काँवरिये भागलपुर जिले के सुल्तानगंज से गंगाजल लेकर पैदल देवघर के बाबा बैद्यनाथ तक जाते हैं, जो अब झारखंड में है। आश्विन के कृष्ण पक्ष में गया का पितृपक्ष मेला तीर्थयात्रियों को अहिल्याबाई होल्कर द्वारा पुनर्निर्मित विष्णुपद मंदिर, फल्गु तट और अक्षयवट पर अपने पूर्वजों का पिंडदान करने के लिए लाता है। अन्य क्षेत्रीय पर्वों में मिथिला का सामा-चकेवा, भाइयों के प्रति बहनों के प्रेम का कार्तिक का पर्व; जितिया, संतान के लिए माताओं का व्रत; मिथिला की नवविवाहिताओं का मधुश्रावणी; मैथिली नववर्ष जुड़ शीतल; और अंग क्षेत्र का बिहुला पर्व शामिल हैं।

लोक नृत्य और नाट्य

मिथिला और कोसी क्षेत्र की महिलाओं द्वारा किया जाने वाला जट-जटिन एक विवाहित दंपती, जट और जटिन, की कथा कहता है जो एक-दूसरे से दूर रहते हैं। झिझिया में मिथिला की महिलाएँ नवरात्र में सिर पर दीप रखे छिद्रयुक्त मिट्टी के घड़े लेकर नाचती हैं और टोने-टोटके से रक्षा की प्रार्थना करती हैं। डोमकच विवाह की रात वर के घर की महिलाएँ तब करती हैं जब पुरुष बारात लेकर चले जाते हैं। भिखारी ठाकुर, जिन्हें प्रायः भोजपुरी का शेक्सपियर कहा जाता है, द्वारा प्रसिद्ध की गई भोजपुरी लोकनाट्य शैली बिदेसिया उस पत्नी की पीड़ा दिखाती है जिसका पति काम के लिए दूर शहर चला गया है। गीत परंपरा में संतान-जन्म पर सोहर, चैत्र मास में चैता, बरसात में कजरी, बेटी की विदाई पर समदाउन और शिव-गीत नचारी शामिल हैं, जिनमें से अनेक विद्यापति ने रचे।

मधुबनी चित्रकला

मिथिला चित्रकला पारंपरिक रूप से महिलाएँ कोहबर (वर-वधू के कक्ष) की दीवारों पर और फ़र्श पर अरिपन के रूप में बनाती थीं; इसमें प्राकृतिक रंगों और टहनियों या सरकंडों का उपयोग होता है तथा देवी-देवता, प्रकृति और विवाह के प्रतीक इसके विषय हैं। इसकी शैलियों में भरनी (रंग भरना), कचनी (महीन रेखाकारी), तांत्रिक, गोदना (गुदने के रूपांकन) और कोहबर शामिल हैं। ब्रिटिश अधिकारी डब्ल्यू.जी. आर्चर ने 1934 के भूकंप के बाद इन भित्तिचित्रों पर ध्यान दिया और उनका अभिलेखन किया, और 1966-68 के सूखे के दौरान अखिल भारतीय हस्तशिल्प बोर्ड ने महिलाओं को आय के लिए कागज़ पर चित्र बनाने को प्रोत्साहित किया। जितवारपुर और रांटी प्रसिद्ध चित्रकला गाँव हैं, और जगदंबा देवी 1975 में पद्मश्री पाने वाली पहली मधुबनी कलाकार थीं।

भाषाएँ

हिंदी बिहार की राजभाषा है और उर्दू द्वितीय राजभाषा। राज्य की प्रमुख क्षेत्रीय भाषाएँ भारतीय-आर्य भाषाओं के बिहारी समूह से संबंधित हैं। मिथिला में बोली जाने वाली और पारंपरिक रूप से तिरहुता (मिथिलाक्षर) लिपि में लिखी जाने वाली मैथिली को बोडो, डोगरी और संथाली के साथ 92वें संशोधन (2003) द्वारा आठवीं अनुसूची में जोड़ा गया। भोजपुरी पश्चिम (भोजपुर, बक्सर, रोहतास, सारण, सिवान, गोपालगंज, चंपारण) में बोली जाती है; मागधी प्राकृत से निकली मगही पटना, गया, नालंदा और नवादा के आसपास; अंगिका भागलपुर, मुंगेर और बाँका के आसपास; और बज्जिका वैशाली, मुज़फ़्फ़रपुर और सीतामढ़ी के आसपास। कैथी लिपि कभी बिहार में इन भाषाओं और न्यायालयी अभिलेखों के लिए व्यापक रूप से प्रयुक्त होती थी।

साहित्य

मैथिल कोकिल कहे जाने वाले विद्यापति (14वीं-15वीं शताब्दी) ओइनवार वंश के राजा शिवसिंह के दरबारी कवि थे; राधा-कृष्ण पर आधारित उनके पदावली गीतों ने मैथिली को प्रसिद्धि दिलाई, और उन्होंने अवहट्ट में कीर्तिलता भी लिखी। बेगूसराय के सिमरिया में जन्मे रामधारी सिंह दिनकर (1908-1974) को राष्ट्रकवि कहा गया; उन्होंने रश्मिरथी और कुरुक्षेत्र लिखीं, संस्कृति के चार अध्याय के लिए 1959 में साहित्य अकादमी पुरस्कार और उर्वशी के लिए 1972 में ज्ञानपीठ पुरस्कार पाया। पूर्णिया (अब अररिया) के फणीश्वरनाथ रेणु (1921-1977) ने मैला आँचल (1954) से आंचलिक उपन्यास की नींव रखी, और उनकी कहानी मारे गए गुलफाम पर फ़िल्म तीसरी कसम (1966) बनी। जनकवि नागार्जुन (वैद्यनाथ मिश्र, 1911-1998) ने मैथिली में यात्री नाम से लिखा और अपने मैथिली संग्रह पत्रहीन नग्न गाछ के लिए 1969 में साहित्य अकादमी पुरस्कार पाया।

मुख्य तथ्य

छठ: कार्तिक शुक्ल षष्ठी, और फिर चैती छठ; चार दिन: नहाय-खाय, खरना, संध्या अर्घ्य और उषा अर्घ्य; ठेकुआ प्रसाद।
देव (औरंगाबाद) का सूर्य मंदिर पश्चिममुखी है; छठ का व्रत निर्जला, यानी बिना जल का होता है।
सोनपुर मेला: कार्तिक पूर्णिमा, गंडक-गंगा संगम, हरिहरनाथ मंदिर, गज-ग्राह की कथा; लंबे समय तक एशिया का सबसे बड़ा पशु मेला।
श्रावणी मेला: काँवरिये सुल्तानगंज (भागलपुर) से गंगाजल लेकर देवघर (झारखंड) के बाबा बैद्यनाथ तक जाते हैं।
पितृपक्ष मेला: गया; विष्णुपद मंदिर (अहिल्याबाई होल्कर द्वारा पुनर्निर्मित), फल्गु तट और अक्षयवट पर पिंडदान।
नृत्य: जट-जटिन (बिछुड़े दंपती की कथा, मिथिला-कोसी), झिझिया (सिर पर दीप-घड़े, नवरात्र), डोमकच (महिलाएँ, विवाह की रात); बिदेसिया भिखारी ठाकुर का भोजपुरी लोकनाट्य है।
गीत: सोहर (संतान-जन्म), चैता (चैत्र), कजरी (बरसात), समदाउन (बेटी की विदाई), नचारी (शिव-गीत, जिनमें अनेक विद्यापति के हैं)।
मैथिली: तिरहुता (मिथिलाक्षर) लिपि; 92वें संशोधन (2003) द्वारा बोडो, डोगरी और संथाली के साथ आठवीं अनुसूची में शामिल।
भाषा मानचित्र: भोजपुरी (पश्चिम), मगही (पटना-गया), मैथिली (मिथिला), अंगिका (भागलपुर-मुंगेर), बज्जिका (वैशाली-मुज़फ़्फ़रपुर)।
साहित्यकार: विद्यापति (मैथिल कोकिल, पदावली); दिनकर (उर्वशी, ज्ञानपीठ 1972); रेणु (मैला आँचल, 1954); नागार्जुन (मैथिली में यात्री)।

एक नज़र में दोहराव

कार्तिक शुक्ल षष्ठी को छठ, 4 दिन, निर्जला व्रत, देव का पश्चिममुखी सूर्य मंदिर; कार्तिक पूर्णिमा को सोनपुर मेला (गंडक-गंगा); श्रावणी मेला सुल्तानगंज से देवघर; गया में पितृपक्ष (विष्णुपद); सामा-चकेवा, जितिया, मधुश्रावणी; जट-जटिन, झिझिया, डोमकच, बिदेसिया (भिखारी ठाकुर); मधुबनी शैलियाँ भरनी, कचनी, गोदना, जगदंबा देवी को पद्मश्री 1975; मैथिली आठवीं अनुसूची में 2003 (तिरहुता); दिनकर उर्वशी 1972; रेणु मैला आँचल 1954; नागार्जुन = यात्री।

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