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हिंदी व्याकरण प्रश्न उत्तर (संधि, समास, कारक, काल MCQ)
UP पुलिस, SSC GD (हिंदी), बिहार पुलिस, राजस्थान पटवारी और HSSC CET की तैयारी के लिए हिंदी व्याकरण पर उत्तर सहित 159 अभ्यास प्रश्न; ज़्यादातर के साथ व्याख्या या पूरा हल भी है। उत्तर खोलने से पहले हर प्रश्न खुद हल करें।
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Q.101
‘पीतांबर’ के दो विग्रह दिए गए हैं: (1) पीला है जो अंबर (2) पीला है अंबर जिसका, अर्थात् श्रीकृष्ण। इनमें क्रमशः कौन-से समास हैं?
- A बहुव्रीहि, कर्मधारय
- B तत्पुरुष, द्विगु
- C द्वंद्व, बहुव्रीहि
- D कर्मधारय, बहुव्रीहि
उत्तर देखें
सही उत्तर: (D) कर्मधारय, बहुव्रीहि
पहले विग्रह में विशेषण-विशेष्य संबंध है (कर्मधारय); दूसरे में अर्थ तीसरे व्यक्ति श्रीकृष्ण का है (बहुव्रीहि)। समास का निर्णय विग्रह से होता है।
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Q.102
‘देव + ऋषि’ की संधि से बनने वाला शुद्ध शब्द है:
- A देवऋषि
- B देवर्षि
- C देवार्षि
- D देव्रषि
उत्तर देखें
सही उत्तर: (B) देवर्षि
गुण संधि में अ/आ के बाद ऋ आए तो दोनों मिलकर ‘अर्’ बन जाते हैं और यह र् अगले वर्ण के ऊपर रेफ बनकर लगता है। देव + ऋषि में अ + ऋ = अर् होकर ‘देवर्षि’ बना। ‘देवार्षि’ अशुद्ध है, क्योंकि यहाँ ‘आर्’ नहीं बनता; ‘देवऋषि’ में तो संधि ही नहीं हुई।
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Q.103
‘कुपुत्र’ शब्द में ‘कु’ उपसर्ग किस अर्थ का बोध कराता है?
- A बुरा
- B अच्छा
- C छोटा
- D साथ
उत्तर देखें
सही उत्तर: (A) बुरा
‘कु’ उपसर्ग बुरे या हीन का अर्थ देता है: कुपुत्र (बुरा पुत्र), कुमार्ग (बुरा मार्ग), कुरूप (बुरा रूप)। इसका उलटा अर्थ ‘सु’ उपसर्ग देता है, जो ‘अच्छा’ का बोध कराता है, जैसे सुपुत्र, सुमार्ग। इसलिए ‘अच्छा’ अर्थ ‘सु’ का है, ‘कु’ का नहीं।
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Q.104
‘वर्ण - उच्चारण-स्थान’ का कौन-सा युग्म सही है?
- A व - दंतोष्ठ्य
- B प - दंत्य
- C ट - तालव्य
- D त - मूर्धन्य
उत्तर देखें
सही उत्तर: (A) व - दंतोष्ठ्य
‘व’ का उच्चारण ऊपर के दाँतों और निचले होंठ के सहयोग से होता है, इसलिए यह दंतोष्ठ्य है; प ओष्ठ्य, ट मूर्धन्य और त दंत्य है।
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Q.105
निम्नलिखित में से किस शब्द में कृत् प्रत्यय है?
- A मित्रता
- B गुणवान
- C धार्मिक
- D बिकाऊ
उत्तर देखें
सही उत्तर: (D) बिकाऊ
कृत् प्रत्यय क्रिया की धातु से जुड़ता है: बिक + आऊ = बिकाऊ; मित्रता, गुणवान और धार्मिक संज्ञा शब्दों से बने हैं, उनमें तद्धित प्रत्यय है।
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Q.106
‘सुख-दुख’ का शुद्ध समास-विग्रह है:
- A सुख का दुख
- B सुख और दुख
- C सुख से दुख
- D सुख है जो दुख
उत्तर देखें
सही उत्तर: (B) सुख और दुख
सुख-दुख में दोनों पद प्रधान हैं और विग्रह में ‘और’ लगता है, इसलिए यह द्वंद्व समास है।
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Q.107
किस शब्द में ‘प्रति’ उपसर्ग नहीं है?
- A प्रत्येक
- B प्रताप
- C प्रतिकूल
- D प्रतिदिन
उत्तर देखें
सही उत्तर: (B) प्रताप
प्रताप = प्र + ताप, इसमें ‘प्र’ उपसर्ग है; प्रत्येक, प्रतिकूल और प्रतिदिन में ‘प्रति’ उपसर्ग है।
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Q.108
‘दूध में कुछ गिर गया है।’ इस वाक्य में ‘कुछ’ शब्द क्या है?
- A परिमाणवाचक विशेषण
- B प्रश्नवाचक सर्वनाम
- C निश्चयवाचक सर्वनाम
- D अनिश्चयवाचक सर्वनाम
उत्तर देखें
सही उत्तर: (D) अनिश्चयवाचक सर्वनाम
यहाँ ‘कुछ’ किसी अनिश्चित वस्तु के स्थान पर आया है और इसके बाद कोई संज्ञा नहीं है, इसलिए यह अनिश्चयवाचक सर्वनाम है; ‘कुछ दूध’ जैसे प्रयोग में यही परिमाणवाचक विशेषण होता।
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Q.109
‘महा + ऋषि’ और ‘महा + औषधि’ की संधि से क्रमशः बनने वाले शुद्ध शब्द हैं:
- A महर्षि, महौषधि
- B महार्षि, महौषधि
- C महर्षि, महोषधि
- D महऋषि, महाऔषधि
उत्तर देखें
सही उत्तर: (A) महर्षि, महौषधि
गुण संधि में आ + ऋ मिलकर ‘अर्’ बनते हैं, इसलिए महा + ऋषि = महर्षि; ‘महार्षि’ अशुद्ध है। वृद्धि संधि में अ/आ के बाद ओ/औ आए तो ‘औ’ बनता है, इसलिए महा + औषधि = महौषधि; इसमें ‘ओ’ की मात्रा लगाकर ‘महोषधि’ लिखना अशुद्ध है।
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Q.110
‘सदैव’ शब्द का सही संधि-विच्छेद है:
- A सदा + ईव
- B सदे + एव
- C सदा + एव
- D सदै + एव
उत्तर देखें
सही उत्तर: (C) सदा + एव
वृद्धि स्वर संधि में अ/आ के बाद ए/ऐ आए तो दोनों मिलकर ‘ऐ’ बन जाते हैं। सदा (हमेशा) + एव (ही) में आ + ए = ऐ होकर ‘सदैव’ बना। ‘सदा + ईव’ अशुद्ध है, क्योंकि आ + ई मिलने पर ‘ए’ बनता (गुण संधि), ‘ऐ’ नहीं।
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Q.111
निम्नलिखित में से भाववाच्य का उदाहरण कौन-सा है?
- A दादीजी अब कम चलती हैं।
- B दादीजी द्वारा कहानी सुनाई गई।
- C दादीजी से अब चला नहीं जाता।
- D दादीजी प्रतिदिन कहानी सुनाती हैं।
उत्तर देखें
सही उत्तर: (C) दादीजी से अब चला नहीं जाता।
भाववाच्य में क्रिया का भाव प्रधान होता है, क्रिया अकर्मक होकर अन्य पुरुष, पुल्लिंग, एकवचन में रहती है (चला जाता) और वाक्य प्रायः असमर्थता बताता है।
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Q.112
‘सूक्ति’ शब्द का संधि-विच्छेद और संधि का नाम, दोनों किस विकल्प में सही हैं?
- A सु + उक्ति, यण संधि
- B सू + उक्ति, गुण संधि
- C सु + उक्ति, दीर्घ संधि
- D सूक् + ति, व्यंजन संधि
उत्तर देखें
सही उत्तर: (C) सु + उक्ति, दीर्घ संधि
सु + उक्ति में उ + उ = ऊ होता है, इसलिए यह दीर्घ संधि है; यण संधि तभी होती है जब उ के बाद कोई भिन्न स्वर आए (जैसे सु + आगत = स्वागत)।
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Q.113
‘मनोहर’ शब्द में कौन-सी संधि है?
- A व्यंजन संधि
- B यण स्वर संधि
- C विसर्ग संधि
- D गुण स्वर संधि
उत्तर देखें
सही उत्तर: (C) विसर्ग संधि
मनः + हर में विसर्ग के बाद घोष व्यंजन ह आने से विसर्ग ओ में बदल गया है; विसर्ग में होने वाले ऐसे परिवर्तन को विसर्ग संधि कहते हैं।
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Q.114
‘घुड़सवार’ (घोड़े पर सवार) में तत्पुरुष का कौन-सा भेद है?
- A अधिकरण तत्पुरुष
- B कर्म तत्पुरुष
- C करण तत्पुरुष
- D संप्रदान तत्पुरुष
उत्तर देखें
सही उत्तर: (A) अधिकरण तत्पुरुष
विग्रह में ‘पर’ (अधिकरण कारक का चिह्न) लुप्त है, इसलिए घुड़सवार में अधिकरण तत्पुरुष समास है।
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Q.115
‘प्रत्येक’ का शुद्ध संधि-विच्छेद कौन-सा है?
- A प्रत्य + एक
- B प्रति + एक
- C प्रते + एक
- D प्रत्ये + क
उत्तर देखें
सही उत्तर: (B) प्रति + एक
प्रति + एक में इ के बाद भिन्न स्वर ए आने पर इ का य् हो गया है; यह यण स्वर संधि है।
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Q.116
‘सूर्योदय’ का सही संधि-विच्छेद क्या है?
- A सूर्यो + दय
- B सूर्य + उदय
- C सूर्य + ओदय
- D सूर + उदय
उत्तर देखें
सही उत्तर: (B) सूर्य + उदय
गुण स्वर संधि में अ/आ के बाद उ/ऊ आए तो दोनों मिलकर ‘ओ’ बन जाते हैं। सूर्य + उदय में अ + उ = ओ होकर ‘सूर्योदय’ बना। ‘सूर्य + ओदय’ अशुद्ध है, क्योंकि ‘ओ’ तो संधि से बना है, मूल शब्द ‘उदय’ है; ‘सूर्यो + दय’ में भी खंड सार्थक नहीं हैं।
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Q.117
‘मानवता’ शब्द में कौन-सा प्रत्यय है और वह किस प्रकार का है?
- A ता, कृत्
- B वता, तद्धित
- C आ, कृत्
- D ता, तद्धित
उत्तर देखें
सही उत्तर: (D) ता, तद्धित
मानव (संज्ञा) + ता = मानवता; संज्ञा या विशेषण से जुड़ने वाला प्रत्यय तद्धित कहलाता है।
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Q.118
‘भरपेट’ का सही समास-विग्रह कौन-सा है?
- A पेट भरकर
- B भरा हुआ पेट
- C भर और पेट
- D पेट से भरा
उत्तर देखें
सही उत्तर: (A) पेट भरकर
भरपेट का विग्रह ‘पेट भरकर’ है; इसमें पहला पद ‘भर’ अव्यय है, इसलिए यह अव्ययीभाव समास है।
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Q.119
सूची-I के उपसर्गों को सूची-II के अर्थों से सुमेलित कीजिए। सूची-I: (क) अनु (ख) अप (ग) उप (घ) निर्। सूची-II: (1) बुरा/हीन (2) निकट/समीप (3) बिना/रहित (4) पीछे/बाद में।
- A क-2, ख-1, ग-4, घ-3
- B क-4, ख-3, ग-2, घ-1
- C क-4, ख-1, ग-2, घ-3
- D क-1, ख-4, ग-2, घ-3
उत्तर देखें
सही उत्तर: (C) क-4, ख-1, ग-2, घ-3
अनु = पीछे (अनुज, अनुगामी), अप = बुरा/हीन (अपमान, अपयश), उप = निकट (उपस्थित, उपनगर) और निर् = बिना (निर्धन, निर्जल)।
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Q.120
‘सपेरा’ शब्द की रचना किस प्रकार हुई है?
- A साँप + एरा
- B सप + एरा
- C साँप + रा
- D सपे + रा
उत्तर देखें
सही उत्तर: (A) साँप + एरा
संज्ञा ‘साँप’ में ‘एरा’ प्रत्यय जुड़कर सपेरा बना है; प्रत्यय जुड़ने पर मूल शब्द का ‘साँ’ बदलकर ‘स’ हो गया है।
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Q.121
‘तुलसीकृत’ (तुलसी द्वारा कृत) में तत्पुरुष समास का कौन-सा भेद है?
- A कर्म तत्पुरुष
- B करण तत्पुरुष
- C संबंध तत्पुरुष
- D अपादान तत्पुरुष
उत्तर देखें
सही उत्तर: (B) करण तत्पुरुष
विग्रह में ‘द्वारा’ (करण कारक का चिह्न) लुप्त है, इसलिए तुलसीकृत में करण तत्पुरुष समास है।
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Q.122
कुछ व्याकरण-पुस्तकें ‘सेना’, ‘भीड़’ और ‘कक्षा’ जैसे शब्दों को संज्ञा का अलग भेद मानती हैं। उस भेद का नाम क्या है?
- A द्रव्यवाचक संज्ञा
- B समूहवाचक संज्ञा
- C भाववाचक संज्ञा
- D व्यक्तिवाचक संज्ञा
उत्तर देखें
सही उत्तर: (B) समूहवाचक संज्ञा
किसी समूह या समुदाय का बोध कराने वाले शब्द (सेना, भीड़, कक्षा) समूहवाचक संज्ञा कहलाते हैं; संज्ञा के तीन भेद मानने वाली पुस्तकें इन्हें जातिवाचक के अंतर्गत रखती हैं।
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Q.123
‘नै + अक = नायक’ में कौन-सा स्वर-परिवर्तन हुआ है?
- A ए का अय्
- B औ का आव्
- C ओ का अव्
- D ऐ का आय्
उत्तर देखें
सही उत्तर: (D) ऐ का आय्
अयादि संधि में ए का अय्, ऐ का आय्, ओ का अव् और औ का आव् होता है; नै + अक में ऐ का आय् होकर नायक बना।
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Q.124
‘सत् + चरित्र’ की संधि से बनने वाला शुद्ध शब्द है:
- A सच्चरित्र
- B सत्चरित्र
- C सज्चरित्र
- D सद्चरित्र
उत्तर देखें
सही उत्तर: (A) सच्चरित्र
त् के बाद च आने पर त् का च् हो जाता है (व्यंजन संधि), इसलिए सत् + चरित्र = सच्चरित्र।
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Q.125
निम्नलिखित में से किस क्रिया का प्रेरणार्थक रूप नहीं बनता?
- A सकना
- B हँसना
- C चलना
- D उठना
उत्तर देखें
सही उत्तर: (A) सकना
‘सकना’ सहायक क्रिया की तरह प्रयुक्त होती है और इसका प्रेरणार्थक रूप नहीं बनता; हँसना से हँसाना, चलना से चलाना और उठना से उठाना बनता है।
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Q.126
किस शब्द में यण स्वर संधि है?
- A गणेश
- B पावक
- C अत्यंत
- D सूक्ति
उत्तर देखें
सही उत्तर: (C) अत्यंत
अति + अंत में इ के बाद भिन्न स्वर अ आने से इ का य् हुआ है (यण संधि); गणेश में गुण, पावक में अयादि और सूक्ति में दीर्घ संधि है।
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Q.127
निम्नलिखित में से कौन-सा शब्द स्त्रीलिंग है?
- A बुढ़ापा
- B बचपन
- C सजावट
- D महत्त्व
उत्तर देखें
सही उत्तर: (C) सजावट
‘-आवट’ से बनी भाववाचक संज्ञाएँ स्त्रीलिंग होती हैं (सजावट, लिखावट); ‘-पा’, ‘-पन’ और ‘-त्व’ वाली संज्ञाएँ पुल्लिंग होती हैं।
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Q.128
‘महापुरुष’ (महान है जो पुरुष) में कौन-सा समास है?
- A बहुव्रीहि
- B द्विगु
- C अव्ययीभाव
- D कर्मधारय
उत्तर देखें
सही उत्तर: (D) कर्मधारय
पहला पद ‘महान’ विशेषण और दूसरा पद ‘पुरुष’ विशेष्य है; विशेषण-विशेष्य संबंध होने से यह कर्मधारय समास है।
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Q.129
किस वाक्य में ‘बाहर’ शब्द संबंधबोधक अव्यय के रूप में आया है?
- A बच्चे बाहर खेल रहे हैं।
- B घर के बाहर भीड़ लगी है।
- C पिताजी अभी बाहर गए हैं।
- D बाहर बहुत ठंड है।
उत्तर देखें
सही उत्तर: (B) घर के बाहर भीड़ लगी है।
संबंधबोधक अव्यय संज्ञा या सर्वनाम के बाद आकर उसका संबंध वाक्य के दूसरे शब्दों से जोड़ता है, जैसे ‘घर के बाहर’; अन्य वाक्यों में ‘बाहर’ स्थानवाचक क्रियाविशेषण है।
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Q.130
‘जब मैं स्टेशन पहुँचा, तब तक गाड़ी ______।’ रिक्त स्थान के लिए उपयुक्त क्रिया-रूप चुनिए।
- A जा चुकी थी
- B जा चुकी है
- C जा रही है
- D जाएगी
उत्तर देखें
सही उत्तर: (A) जा चुकी थी
मुख्य वाक्य भूतकाल में है और गाड़ी का जाना मेरे पहुँचने से पहले पूरा हो चुका था, इसलिए पूर्ण भूतकाल का रूप ‘जा चुकी थी’ उपयुक्त है।
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Q.131
‘तत् + लीन’ में संधि करने पर कौन-सा शब्द बनेगा?
- A तद्लीन
- B तत्लीन
- C तल्लीन
- D तन्लीन
उत्तर देखें
सही उत्तर: (C) तल्लीन
व्यंजन संधि का नियम है कि त् के बाद ल आए तो त् का ल् हो जाता है। तत् (वह) + लीन = तल्लीन, अर्थात् उसी में लीन या डूबा हुआ; इसी नियम से उत् + लास = उल्लास बनता है। ‘तद्लीन’ और ‘तत्लीन’ अशुद्ध हैं, क्योंकि उनमें त् का ल् नहीं हुआ।
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Q.132
‘निर्भयता’ शब्द में प्रयुक्त उपसर्ग और प्रत्यय क्रमशः हैं:
- A निर् और ता
- B नि और ता
- C निर् और यता
- D निर्भ और ता
उत्तर देखें
सही उत्तर: (A) निर् और ता
‘निर्’ उपसर्ग ‘रहित’ या ‘बिना’ का अर्थ देता है: निर् + भय = निर्भय (भय से रहित)। फिर भाववाचक संज्ञा बनाने वाला प्रत्यय ‘ता’ जुड़कर निर्भय + ता = निर्भयता बना। ‘नि’ लेने पर र् छूट जाता है और ‘यता’ लेने पर मूल शब्द ‘भय’ टूट जाता है।
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Q.133
‘व्याकरण’ शब्द में कौन-से दो उपसर्ग हैं?
- A व्या और कर
- B वि और अ
- C अ और आ
- D वि और आ
उत्तर देखें
सही उत्तर: (D) वि और आ
व्याकरण = वि + आ + करण; इसमें ‘वि’ और ‘आ’ दो संस्कृत उपसर्ग हैं और ‘करण’ मूल शब्द है। यण संधि में इ के बाद कोई भिन्न स्वर आए तो इ का य् हो जाता है, इसलिए वि + आ = व्या बना। ‘व्या’ स्वयं उपसर्ग नहीं है, बल्कि दो उपसर्गों के मेल से बना रूप है।
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Q.134
‘भवन’ शब्द का सही संधि-विच्छेद क्या है?
- A भव + अन
- B भौ + अन
- C भो + अन
- D भे + अन
उत्तर देखें
सही उत्तर: (C) भो + अन
अयादि संधि में ए, ऐ, ओ, औ के बाद कोई भिन्न स्वर आए तो ये क्रमशः अय्, आय्, अव्, आव् हो जाते हैं। भो + अन में ओ का अव् होकर भ् + अव् + अन = ‘भवन’ बना। ‘भौ + अन’ से औ का आव् होकर ‘भावन’ बनता, और ‘भव + अन’ से दीर्घ संधि होकर ‘भवान’ बनता।
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Q.135
निम्नलिखित में से महाप्राण व्यंजन कौन-सा है?
- A ग
- B क
- C ङ
- D घ
उत्तर देखें
सही उत्तर: (D) घ
प्रत्येक वर्ग का दूसरा और चौथा वर्ण महाप्राण होता है, क्योंकि उसके उच्चारण में मुख से अधिक वायु निकलती है; क-वर्ग में ‘ख’ और ‘घ’ महाप्राण हैं।
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Q.136
निम्नलिखित में से किस शब्द में ‘परा’ उपसर्ग है?
- A परिवार
- B परिंदा
- C परमार्थ
- D पराक्रम
उत्तर देखें
सही उत्तर: (D) पराक्रम
पराक्रम = परा + क्रम; परिवार में ‘परि’ उपसर्ग है, परिंदा मूल शब्द है और परमार्थ (परम + अर्थ) में संधि है, उपसर्ग नहीं।
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Q.137
‘यदि तुम मन लगाकर पढ़ते तो अवश्य उत्तीर्ण हो जाते।’ अर्थ के आधार पर यह कौन-सा वाक्य है?
- A संकेतवाचक वाक्य
- B संदेहवाचक वाक्य
- C इच्छावाचक वाक्य
- D निषेधवाचक वाक्य
उत्तर देखें
सही उत्तर: (A) संकेतवाचक वाक्य
जिस वाक्य में एक क्रिया का होना दूसरी क्रिया पर निर्भर (शर्त या संकेत) हो वह संकेतवाचक वाक्य है; ‘यदि-तो’ इसकी पहचान है।
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Q.138
निम्नलिखित में से कौन-सा शब्द पुल्लिंग है?
- A नदी
- B रोटी
- C पानी
- D चाँदी
उत्तर देखें
सही उत्तर: (C) पानी
‘-ई’ से अंत होने पर भी ‘पानी’ पुल्लिंग है (पानी ठंडा है); नदी, रोटी और चाँदी स्त्रीलिंग हैं।
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Q.139
‘पितृ + आज्ञा’ की संधि करने पर कौन-सा शुद्ध शब्द बनता है?
- A पितराज्ञा
- B पित्राज्ञा
- C पितृआज्ञा
- D पित्रज्ञा
उत्तर देखें
सही उत्तर: (B) पित्राज्ञा
ऋ के बाद भिन्न स्वर आने पर ऋ का र् हो जाता है (यण संधि): पितृ + आज्ञा = पित्राज्ञा।
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Q.140
निम्नलिखित में से कौन-सा युग्म ‘मूल क्रिया - प्रथम प्रेरणार्थक क्रिया’ का सही उदाहरण है?
- A सोना - सुलवाना
- B देखना - दिखवाना
- C सोना - सुलाना
- D करना - करवाना
उत्तर देखें
सही उत्तर: (C) सोना - सुलाना
प्रथम प्रेरणार्थक रूप प्रायः ‘-आना’ से बनता है (सुलाना, दिखाना, कराना) और द्वितीय प्रेरणार्थक ‘-वाना’ से (सुलवाना, दिखवाना, करवाना)।
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Q.141
‘भानूदय’ शब्द में कौन-सी संधि है?
- A गुण संधि
- B यण संधि
- C दीर्घ संधि
- D वृद्धि संधि
उत्तर देखें
सही उत्तर: (C) दीर्घ संधि
भानु + उदय में उ + उ मिलकर ऊ बना है; समान स्वरों के मेल से दीर्घ स्वर संधि होती है।
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Q.142
‘गगनचुंबी’ का सही समास-विग्रह है:
- A गगन से चूमने वाला
- B गगन में चूमने वाला
- C गगन को चूमने वाला
- D गगन के लिए चूमने वाला
उत्तर देखें
सही उत्तर: (C) गगन को चूमने वाला
गगनचुंबी (गगन को चूमने वाला) में कर्म कारक का चिह्न ‘को’ लुप्त है; यह कर्म तत्पुरुष समास है।
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Q.143
निम्नलिखित में से किस शब्द में वृद्धि संधि नहीं है?
- A एकैक
- B महोत्सव
- C मतैक्य
- D जलौघ
उत्तर देखें
सही उत्तर: (B) महोत्सव
महोत्सव (महा + उत्सव) में आ + उ = ओ हुआ है, जो गुण संधि है; एकैक, मतैक्य और जलौघ में ऐ/औ बना है, इसलिए वृद्धि संधि है।
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Q.144
‘नीरोग’ शब्द का शुद्ध संधि-विच्छेद क्या है?
- A नि + रोग
- B निः + रोग
- C निः + ओग
- D निर + रोग
उत्तर देखें
सही उत्तर: (B) निः + रोग
विसर्ग के बाद र आने पर विसर्ग लुप्त हो जाता है और उससे पहले का ह्रस्व स्वर दीर्घ हो जाता है: निः + रोग = नीरोग।
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Q.145
किस वाक्य में ‘वह’ सर्वनाम न होकर सार्वनामिक विशेषण है?
- A वह कल दिल्ली जाएगा।
- B वह बहुत मीठा गाती है।
- C वह लड़का मेरा छोटा भाई है।
- D मैंने कहा था कि वह आएगा।
उत्तर देखें
सही उत्तर: (C) वह लड़का मेरा छोटा भाई है।
जब सर्वनाम संज्ञा से पहले आकर उसकी ओर संकेत करता है, तब वह सार्वनामिक विशेषण होता है; ‘वह लड़का’ में ‘वह’ संज्ञा ‘लड़का’ की विशेषता बता रहा है।
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Q.146
निम्नलिखित में से किस वाक्य में अपूर्ण (तात्कालिक) वर्तमानकाल है?
- A बच्चे पार्क में खेलते हैं।
- B बच्चे पार्क में खेल रहे थे।
- C बच्चे पार्क में खेलते होंगे।
- D बच्चे पार्क में खेल रहे हैं।
उत्तर देखें
सही उत्तर: (D) बच्चे पार्क में खेल रहे हैं।
वर्तमान में क्रिया के जारी रहने का बोध ‘रहा है/रहे हैं’ से होता है, इसलिए यह अपूर्ण वर्तमानकाल है; ‘खेल रहे थे’ अपूर्ण भूतकाल है।
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Q.147
‘यथासमय’ शब्द में कौन-सा समास है?
- A तत्पुरुष
- B कर्मधारय
- C द्वंद्व
- D अव्ययीभाव
उत्तर देखें
सही उत्तर: (D) अव्ययीभाव
यथासमय (समय के अनुसार) में पहला पद ‘यथा’ अव्यय है और वही प्रधान है, इसलिए अव्ययीभाव समास है।
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Q.148
धातुओं के नाम प्रायः पुल्लिंग होते हैं। इनमें से किस धातु का नाम स्त्रीलिंग है?
- A सोना
- B लोहा
- C ताँबा
- D चाँदी
उत्तर देखें
सही उत्तर: (D) चाँदी
सोना, लोहा और ताँबा जैसे धातुओं के नाम पुल्लिंग हैं, पर ‘चाँदी’ स्त्रीलिंग है: ‘चाँदी महँगी हो गई’।
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Q.149
‘श’, ‘ष’ और ‘स’ के उच्चारण-स्थान क्रमशः क्या हैं?
- A मूर्धा, तालु, दंत
- B दंत, मूर्धा, तालु
- C तालु, दंत, मूर्धा
- D तालु, मूर्धा, दंत
उत्तर देखें
सही उत्तर: (D) तालु, मूर्धा, दंत
श, ष, स तीनों ऊष्म व्यंजन हैं, पर इनके उच्चारण-स्थान अलग हैं: ‘श’ तालु से (तालव्य), ‘ष’ मूर्धा से (मूर्धन्य) और ‘स’ दाँतों से (दंत्य) बोला जाता है। याद रखने के लिए: श का स्थान च-वर्ग जैसा, ष का ट-वर्ग जैसा और स का त-वर्ग जैसा है।
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Q.150
निम्नलिखित में से तत्सम शब्द कौन-सा है?
- A जीभ
- B जिह्वा
- C नींद
- D आँसू
उत्तर देखें
सही उत्तर: (B) जिह्वा
‘जिह्वा’ संस्कृत से बिना बदले आया तत्सम शब्द है; जीभ (जिह्वा से), नींद (निद्रा से) और आँसू (अश्रु से) तद्भव हैं।
ये प्रश्न कैसे बने
एक AI सहायक (Claude) ने मानक हिंदी व्याकरण के आधार पर सीधे हिंदी में लिखा (कोई लाइव खोज नहीं) और एक दूसरे, स्वतंत्र AI ने जाँचा - किसी हिंदी मातृभाषी या हिंदी शिक्षक ने इसकी समीक्षा नहीं की है; किसी नियम पर भरोसा करने से पहले किसी मानक व्याकरण पुस्तक से मिला लें।